從屢見不鮮的棄嬰事件到兒弒母父姦女兄弟失義，我們難道還能一味天真地以為骨肉情深是一種不可泯滅的天性嗎？

與其說先天的道德律令人們父慈子孝，我倒寧願相信舐犢情深是後天環境的產物。無可否認，我們對於有血緣關係的人多少存有一定感情（相對於毫不相識者），然而後天環境中的利益互動卻足以影響這些情感的走向。

──摘自《情的利益考量》，原刊星洲《六日譚》。

有時候，我們太注重“情”，以為那是至高無上的。但我要說：“別太高估人類的情操。”

然而，我卻是多麼寧願相信上帝的確存在；相信我們是在神的旨意下誕生，受祂佑護；相信人類的重重困境都是神給我們的考驗，在前面等著我們的是伊甸園；相信在無窮的穹蒼後，有一雙眼睛關懷地看顧著我們每一個人。

我情願這樣相信，沒有半點懷疑，就如我相信地球是圓的，火是熱的，冰是冷的一樣。

不過，我自己滿喜歡這篇文章。我對信仰發出了疑問，至今未獲回應，是我沒有積極尋找答案，還是根本沒有答案……。我把原文放在《精神家園》欄目，有興趣者可往一覽。

大馬政府實在是太寬厚，太仁慈了！他們不習慣於追究責任，寬宏大量得可以原諒失職的部門或政治人物。正是這種不追究的文化，使到官員們失去謹慎行事的誘因，警惕心一再鬆懈，無法（無意）從前車之鑑吸取教訓，導致災難猶如粵語殘片般一再重播上演。吃一塹長一智的說法在這裡完全失效！

── 《向黑格爾說：“你錯了！”》，原刊星洲《六日譚》

黑格爾大概說過這樣的話：“我們唯一從歷史中學到的，就是我們從來沒有從歷史中學習到什麼。”有點懶，不想查詢原文，但我相信我的記憶。

剛升入中學的時候，我看過一位同學用刀片在手臂劃上女朋友的名字。當時，他的眼神或許是堅毅的，但卻絕不是“愛情”的。千世百代，讓無數風流才子紅粉佳人，趨之若鶩，患得患失的愛情，不會是一種流血行為。

如果愛情的表現是傷害，那我質疑愛情的內容。

 ──摘自《我不是楊過》，原刊星洲《星雲》

我是在和一位失戀的朋友談話後，起念寫這篇稿。我不是楊過，也不希望別人是楊過。

──摘自《滕條偶爾令頑石點頭》，原刊星洲《言路》

以前，我聽寫不及格，老師就會用滕條打手心，我沒有怨老師。要怨的話，就怨她打得不夠多，我今天才如此不成器。註：我不是被虐待狂。

一個人可能會深愛另一個人，十年不變，三十年不變，可是我無法想像其中愛意可以永恆不變，沒有絲毫退減。在永恆中，可以發生很多事，足以把人從“方”搓成“圓”，把濃情化為薄意。一千年內，你難道不會遇到另一個令你動心的人；一萬年中，你難道不可能與另一個人日久生情；如果真的不會，那一億年呢，十億年呢？

如果世上有永恆，就不會有不渝的愛情。

──摘自《在世間話永恆》，原刊星洲《星雲》

我的文章顯示了對人性的不信任。你可能認為我過於悲觀，但我認為這是看透人性。因為我們畢竟是人。

── 摘自《我們都是主角》，原刊星洲《星雲》

人真是很奇妙的。你就是你，我就是我。我根本沒有一刻能成為你。你也別妄想能感受到我的真正感受。所以，我說，在我們的人生中我們才是主角。沒有人可以取代。